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北苑龙焙(古茶秘识)
建溪的龙茶始于江南李氏,号称“北苑龙焙”
。
在一山中间,其周围都是荒弃之地。
茶出自此山者号“正焙”
,一出此山之外者,则曰“外焙”
。
正焙、外焙色香迥然不同,这也是山秀地灵之气有所不同之故。
龙焙又号宫焙,起初只有龙凤大团两个品种。
仁庙朝,伯父君谟善知茶,因向大内进小龙团,为当时之珍贵,所以有大团、小团之区别。
龙团之说,又见于欧阳文忠公的《归田录》:至神祖时,龙焙又进新品种叫密云龙。
所谓密云龙者,其云纹细密,比小龙团更精绝。
到了哲宗朝,益复进瑞云翔龙珍品,当时御府一年只可得十二饼。
其后佑陵,雅好尚,故大观初期,龙焙除贡色目外,又进玉苑王芽、万寿龙芽。
到政和年间,且增以长寿玉圭,玉圭凡廑盈寸,大抵北苑绝品,曾不过是,一年仅产十百饼,然而名益新,品益出,而原来的旧茶名、茶品遂递降于普通品种了。
时尚饮茶,是从唐人开始,至本朝为盛,而本朝又至佑陵时,益发穷极新出而无以加。
以上见《铁围山丛谈》。
之诚按:蔡氏云:南唐李氏始有北苑龙焙,据陈诗《教花里话》云:伪唐陈履掌管建阳茶局,洁敞焙舍,命日玉葺,亦南唐有焙茶之一证。
诗教明人,而称伪唐,想必是摘录宋人之笔记。
又据葛立方的《韵语阳秋》云:卢同谢孟谰《议茶诗》,其中有“手阅月团三百斤”
之句。
李郢《茶山贡焙歌》中,有“蒸之护之香胜梅,研膏架动风如雷”
之句,都是指团茶而言,特地赞美茶而已。
然而,之诚认为茶不只始于南唐。
《骨董琐记》
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